രുദ്രാക്ഷത്തിന്റെ യഥാർഥ അർഥവും അത് ധരിക്കുന്നതിന്റെ കാരണവും

എന്താണ് രുദ്രാക്ഷം

രുദ്രാക്ഷം ഒരു മരത്തിന്റെ വിത്താണ്. സാധാരണയായി Elaeocarpus ganitrus എന്ന ഇനത്തിൽപ്പെട്ട ഈ മരം ഹിമാലയത്തിന്റെ താഴ്‌വാരങ്ങളിലും നേപ്പാളിലും തെക്കുകിഴക്കൻ ഏഷ്യയുടെ ചില ഭാഗങ്ങളിലും, പ്രത്യേകിച്ച് ഇന്തോനേഷ്യയിലും വളരുന്നു. കട്ടിയുള്ളതും ഉരുണ്ടതുമായ ഈ വിത്തിന്റെ പുറംഭാഗത്ത് വരമ്പുകളുണ്ട്. ഇത് വൃത്തിയാക്കിയെടുക്കുന്നതാണ് മാലയിൽ കാണുന്ന രുദ്രാക്ഷമണി.

രുദ്രൻ, അക്ഷം എന്നീ രണ്ട് സംസ്കൃത പദങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഈ പേര് വരുന്നത്. രുദ്രൻ ശിവന്റെ ഒരു പേരാണ്; അക്ഷം എന്നതിന് "കണ്ണ്" എന്നോ "കണ്ണുനീർ" എന്നോ അർഥം വരാം. അതിനാൽ രുദ്രാക്ഷം എന്നതിനെ സാധാരണയായി "രുദ്രന്റെ കണ്ണ്" അല്ലെങ്കിൽ "രുദ്രന്റെ കണ്ണുനീർ" എന്നാണ് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത്.

പേരിനു പിന്നിലെ കഥ

ഈ പേരിന്റെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ വിശദീകരണം പല പുരാണങ്ങളിലും കാണുന്ന ഒരു കഥയാണ്. വിശദാംശങ്ങളിൽ വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ടെങ്കിലും കഥ ഇതാണ്: ലോകത്തിന്റെ നന്മയ്ക്കായി ശിവൻ ഒരിക്കൽ വളരെക്കാലം ധ്യാനത്തിലിരുന്നു. ഒടുവിൽ കണ്ണുതുറന്നപ്പോൾ കണ്ണുനീർത്തുള്ളികൾ ഭൂമിയിൽ വീണു. അവയിൽ നിന്ന് രുദ്രാക്ഷമരങ്ങൾ വളർന്നു.

കരുണയിൽ നിന്ന് പിറന്ന ഒന്നായാണ് ഈ കഥ രുദ്രാക്ഷത്തെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. കഥയെ അക്ഷരാർഥത്തിൽ എടുത്താലും പ്രതീകമായി കണ്ടാലും, ഭക്തർ ഈ മണിയെ ആദരിക്കുന്നതിന്റെ കാതൽ അതാണ്. ലോകത്തോടുള്ള ശിവന്റെ കരുതലിന്റെ വിത്തായാണ് അതിനെ കാണുന്നത്.

മുഖങ്ങൾ എന്താണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്

രുദ്രാക്ഷമണികളിൽ മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് നീളുന്ന സ്വാഭാവിക വരകളുണ്ട്. ഇവയെ മുഖികൾ എന്നു വിളിക്കുന്നു; അതിന്റെ അർഥം "മുഖങ്ങൾ" എന്നാണ്. ഈ വരകളുടെ എണ്ണം വ്യത്യാസപ്പെടും. ഓരോ എണ്ണത്തിനും പാരമ്പര്യത്തിൽ പ്രത്യേക പേരും സങ്കൽപ്പങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധവും നൽകിയിട്ടുണ്ട്.

• പഞ്ചമുഖി. ഏറ്റവും സാധാരണമായി കാണുന്ന രുദ്രാക്ഷമാണിത്. ഭൂരിഭാഗം ഭക്തരും ധരിക്കുന്നത് ഇതാണ്. ശിവന്റെ കാലാഗ്നിരുദ്ര രൂപവുമായി ഇതിനെ ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു. പൊതുവെ എളുപ്പത്തിൽ ലഭിക്കുന്നതും താങ്ങാവുന്ന വിലയുള്ളതുമാണിത്.
• മറ്റു മുഖസംഖ്യകൾ. ഒന്ന് മുതൽ ഇരുപത്തൊന്ന് വരെയും അതിലധികവും മുഖങ്ങളുള്ള രുദ്രാക്ഷങ്ങളുണ്ട്. വിവിധ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലും ഉപദേശങ്ങളിലും ഓരോന്നിനെയും വ്യത്യസ്ത ദേവതകളുമായോ ദൈവിക ഭാവങ്ങളുമായോ ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ പട്ടികകൾ സ്രോതസ്സനുസരിച്ച് വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു.

നിത്യവും ധരിക്കാനും ജപത്തിനും പാരമ്പര്യമായി ഉപയോഗിക്കുന്നത് പഞ്ചമുഖി രുദ്രാക്ഷമാണെന്ന് അറിഞ്ഞിരിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്. അപൂർവയിനങ്ങൾക്ക് ശേഖരകരും ചില ഭക്തരും വലിയ വില കൽപ്പിക്കാറുണ്ട്. എന്നാൽ അത്തരമൊന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമാണെന്ന് പാരമ്പര്യം പറയുന്നില്ല.

ആളുകൾ രുദ്രാക്ഷം ധരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്

ആളുകൾ പല കാരണങ്ങൾ പറയാറുണ്ട്. അവ ഓരോന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നത് സഹായകരമാണ്.

• ഭക്തിയുടെ അടയാളമായി. ഏറ്റവും സാധാരണമായ കാരണം ഏറ്റവും ലളിതവുമാണ്. ശിവനെ ഹൃദയത്തോട് ചേർത്തുനിർത്താനും ദിവസം മുഴുവൻ അവിടുത്തെ ഓർക്കാനുമുള്ള ഒരു വഴിയാണ് രുദ്രാക്ഷം ധരിക്കുന്നത്.
• ജപത്തിനായി. മന്ത്രജപത്തിന്റെ എണ്ണം കണക്കാക്കാൻ പാരമ്പര്യമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ഉപാധിയാണ് രുദ്രാക്ഷമാല. ഓരോ മണിയും ഒരു തവണ മന്ത്രം ചൊല്ലിയതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. മനസ്സിൽ എണ്ണം സൂക്ഷിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ലാതെ മാല അതിന് സഹായിക്കുന്നു. ഒരു മാലയിൽ സാധാരണയായി 108 മണികളും സുമേരു എന്നു വിളിക്കുന്ന ഒരു വലിയ മണിയും ഉണ്ടാകും. സുമേരു ഒരു ജപവട്ടത്തിന്റെ തുടക്കവും അവസാനവും അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. സുമേരുവിനെ കടന്നുപോകരുത്. പകരം മാല തിരിച്ച് മറുദിശയിൽ ജപം തുടരുന്നു. 54 അല്ലെങ്കിൽ 27 മണികളുള്ള മാലകളും ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്.
• ശാന്തതയ്ക്കും ഏകാഗ്രതയ്ക്കുമായി. മണികളുടെ ഭാരവും സ്പർശവും എണ്ണുന്നതിലെ താളവും മനസ്സിനെ ശാന്തമാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതായി പലരും പറയുന്നു. ജപം ശീലിച്ച പലരും വിവരിക്കുന്ന അനുഭവമാണിത്. ഇതിന് പ്രത്യേകമായൊരു വിശ്വാസം ആവശ്യമില്ല. ആവർത്തിച്ചുള്ള ഒരു ശാരീരിക പ്രവൃത്തി അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന മനസ്സിനെ ഒരിടത്ത് ഉറപ്പിച്ചുനിർത്താൻ സഹായിക്കും.
• സംരക്ഷണത്തിനും അനുഗ്രഹത്തിനുമായി. പരമ്പരാഗത ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ രുദ്രാക്ഷത്തെ സംരക്ഷണം നൽകുന്ന വസ്തുവായി വിവരിക്കുന്നു. ഇത് വിശ്വാസത്തിന്റെ കാര്യമാണ്. അതിനെ ആദരവോടെ ധരിക്കാനുള്ള കാരണമായി കാണാം; ഫലങ്ങൾ ഉറപ്പുനൽകുന്ന വാഗ്ദാനമായി കാണരുത്.

എന്തൊക്കെയാണ് വിശ്വസിക്കരുതാത്തത്

ഈ ഭാഗം വ്യക്തമായി പറയേണ്ടതാണ്.

• ആരോഗ്യസംബന്ധമായ അവകാശവാദങ്ങൾ. രക്തസമ്മർദം, ഹൃദയം, മാനസിക സമ്മർദം തുടങ്ങിയവയ്ക്കോ മറ്റു ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾക്കോ ഗുണം ചെയ്യുമെന്ന അവകാശവാദങ്ങളോടെ രുദ്രാക്ഷം വിൽക്കുന്നത് പലപ്പോഴും കാണാം. ഈ അവകാശവാദങ്ങൾക്ക് വൈദ്യശാസ്ത്രപരമായ തെളിവുകളില്ല. ആരോഗ്യപ്രശ്നമുണ്ടെങ്കിൽ ഡോക്ടറെ കാണുക. രുദ്രാക്ഷത്തെ ഭക്തിയുടെ ഭാഗമായുള്ള വസ്തുവായി കാണുക, ചികിത്സയായി കാണരുത്.
• അപൂർവ രുദ്രാക്ഷങ്ങളും വലിയ വിലയും. അസാധാരണമായ മുഖസംഖ്യയുള്ള രുദ്രാക്ഷങ്ങൾ വിജയമോ സമ്പത്തോ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത് ചിലപ്പോൾ വളരെ ഉയർന്ന വിലയ്ക്ക് വിൽക്കാറുണ്ട്. വിലയേറിയ രുദ്രാക്ഷം വേണമെന്ന് പാരമ്പര്യത്തിൽ എവിടെയും പറയുന്നില്ല. അപൂർവതയെക്കാൾ പ്രധാനം ഭക്തിയാണ്.
• വ്യാജവും രൂപംമാറ്റിയതുമായ രുദ്രാക്ഷങ്ങൾ. വ്യാജ രുദ്രാക്ഷങ്ങൾ സാധാരണമാണ്. അപൂർവ രുദ്രാക്ഷം പോലെ തോന്നിക്കാൻ ചിലതിൽ കൊത്തുപണികൾ നടത്തുകയോ ഭാഗങ്ങൾ ഒട്ടിച്ചുചേർക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. മറ്റു ചിലത് പ്ലാസ്റ്റിക്കിലോ മരത്തിലോ നിർമിച്ചവയാണ്. വെള്ളത്തിലിട്ടാൽ മുങ്ങുമോ എന്ന് നോക്കുന്നത് വീട്ടിൽ സാധാരണ ചെയ്യുന്ന ഒരു പരിശോധനയാണ്. എന്നാൽ ഇത് വിശ്വസനീയമല്ല. രുദ്രാക്ഷം നിങ്ങൾക്ക് പ്രധാനമാണെങ്കിൽ വിശ്വസ്തനായ വിൽപ്പനക്കാരനിൽ നിന്ന് വാങ്ങുക. ഫലം ഉറപ്പുനൽകുന്നവരുടെ കാര്യത്തിൽ ജാഗ്രത പാലിക്കുക.

സാധാരണയായി ധരിക്കുന്ന വിധം

കുടുംബം, ഗുരു, പ്രദേശം എന്നിവയനുസരിച്ച് ആചാരങ്ങൾ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു. നിങ്ങളുടെ നാട്ടിലെ പൂജാരിയുടെ മാർഗനിർദേശത്തിനാണ് മുൻഗണന നൽകേണ്ടത്. പൊതുവെ പിന്തുടരുന്ന രീതി ഇതാണ്:

• നിങ്ങൾക്ക് വിശ്വാസമുള്ള ഇടത്തുനിന്ന് രുദ്രാക്ഷമോ മാലയോ തിരഞ്ഞെടുക്കുക. ലളിതമായ ഒരു പഞ്ചമുഖി മാല മതിയാകും.
• വെള്ളം ഉപയോഗിച്ച് മൃദുവായി വൃത്തിയാക്കുക. വേണമെങ്കിൽ അല്പം എണ്ണ പുരട്ടാം. തുടർന്ന് ഉണങ്ങാൻ വയ്ക്കുക.
• ശിവന് സമർപ്പിക്കുക. പലരും ശിവന്റെ ചിത്രത്തിനോ ശിവലിംഗത്തിനോ മുന്നിൽ വച്ച് ഏതാനും തവണ ഓം നമഃ ശിവായ ജപിച്ചശേഷമാണ് ഇത് ധരിക്കുന്നത്.
• ആദരവോടെ ധരിക്കുക. അശുദ്ധമെന്നു കരുതുന്ന ഇടങ്ങളിൽ പല ഭക്തരും ഇത് ധരിക്കാറില്ല. ചിലർ ഉറങ്ങുമ്പോഴോ ചില പ്രവൃത്തികൾക്ക് മുമ്പോ അഴിച്ചുവയ്ക്കുന്നു. ആചാരങ്ങൾ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നതിനാൽ സ്വന്തം പാരമ്പര്യം പിന്തുടരുക.
• തറയിൽ മുട്ടുന്നവിധം തൂക്കിയിടുകയോ എവിടെയെങ്കിലും അലക്ഷ്യമായി ഉപേക്ഷിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്. നിങ്ങൾ വിലമതിക്കുന്ന മറ്റേതൊരു വസ്തുവിനെയും പോലെ ഇതും കരുതലോടെ കൈകാര്യം ചെയ്യുക.

പല കുടുംബങ്ങളിലും ജപത്തിനായി പ്രത്യേക മാല സൂക്ഷിക്കാറുണ്ട്. അത് ആഭരണമായി ധരിക്കാറില്ല. ജപത്തിന്റെ എണ്ണം കണക്കാക്കാൻ ഒരു മാല ഉപയോഗിക്കുന്നുവെങ്കിൽ അത് വൃത്തിയായി സൂക്ഷിക്കുകയും പ്രാർഥനയ്ക്ക് മാത്രമായി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുക.

പ്രായോഗികമായ ചില കാര്യങ്ങൾ

• ധരിക്കാനുള്ള സൗകര്യം നോക്കി തിരഞ്ഞെടുക്കുക. ചർമത്തിൽ അസ്വസ്ഥത ഉണ്ടാകുകയോ നൂൽ പരുപരുത്തതായി തോന്നുകയോ ചെയ്താൽ നൂൽ മാറ്റുക. ധരിക്കാൻ സുഖമുള്ള മാലയാണ് നിങ്ങൾ ശരിക്കും ഉപയോഗിക്കുക.
• നൂൽ പരിശോധിക്കുക. കാലക്രമേണ നൂൽ തേയുകയും ദുർബലമാകുകയും ചെയ്യും. അത് മാറ്റുന്നത് ഒരു ചെറിയ കരുതലാണ്.
• വെറുതെ ധരിക്കുക മാത്രമല്ല, ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുക. മന്ത്രജപത്തിന്റെ എണ്ണം കണക്കാക്കാനോ ഒരു നിമിഷം നിർത്തി മനസ്സിനെ ശാന്തമാക്കാൻ ഓർമിപ്പിക്കാനോ ഉപയോഗിക്കുമ്പോഴാണ് ഈ മണികൾ കൂടുതൽ അർഥവത്താകുന്നത്.

രുദ്രാക്ഷം നൽകുന്ന പാഠം

രുദ്രാക്ഷം ചെറുതും പരുപരുത്തതും ലളിതവുമാണ്. അതിൽ മിനുക്കമൊന്നുമില്ല. ഒരുപക്ഷേ അതുതന്നെയാകാം അതിന്റെ പ്രത്യേകത. അത് ഒരു വിത്താണ്, രത്നമല്ല. മഹാദേവനെ പലപ്പോഴും ഭസ്മം പൂശി നഗ്നമായ മലമുകളിൽ ഇരിക്കുന്നവനായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു പാരമ്പര്യത്തിൽ, അവിടുത്തെ പ്രതീകം മിനുക്കമില്ലാത്ത ഒരു വിത്തായിരിക്കുന്നത് സ്വാഭാവികമാണ്.

ശരിയായ മനോഭാവത്തോടെ ധരിക്കുമ്പോൾ അത് ഒരു മാന്ത്രികവസ്തുവോ വാഗ്ദാനമോ അല്ല. അതൊരു ഓർമപ്പെടുത്തലാണ്—നിങ്ങൾക്ക് കൈയിൽ പിടിക്കാവുന്ന ഒരു ഓർമപ്പെടുത്തൽ.