ശിവലിംഗ പ്രദക്ഷിണത്തിന്റെ അർഥം (എന്തുകൊണ്ട് പൂർണമല്ല)

പ്രദക്ഷിണം: നാം ചുറ്റിനടക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്

ചുറ്റിനടക്കലിനെ പ്രദക്ഷിണം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ വാക്ക് വലതുവശത്തെ (ദക്ഷിണം) സൂചിപ്പിക്കുന്നു, കാരണം നടക്കുമ്പോൾ ദേവനെ നിങ്ങളുടെ വലതുവശത്ത് നിർത്തുന്നു, അതായത് ഘടികാരദിശയിൽ നീങ്ങുന്നു. ഹിന്ദു ആരാധനയിലുടനീളവും ബുദ്ധ, ജൈന മതങ്ങളിലും ഇത് കാണാം.

ഇതിനു പിന്നിലെ ആശയം ലളിതമാണ്. നിങ്ങൾ ദേവനെ സന്ദർശിക്കുക മാത്രമല്ല, ദേവനെ നിങ്ങളുടെ ചലനത്തിന്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുകയാണ്. ശ്രീകോവിലിന് ചുറ്റും നടക്കുമ്പോൾ, ദിവസം സൂര്യനെ ചുറ്റുന്നതുപോലെ നിങ്ങൾ അതിനെ ചുറ്റുന്നു. വാക്കുകൾ നിലച്ചശേഷവും പ്രാർഥന തുടരാനുള്ള ഒരു വഴിയായാണ് മിക്ക ഭക്തരും ഇതിനെ വിവരിക്കുന്നത്.

ശിവലിംഗത്തിൽ എന്താണ് വ്യത്യസ്തം

ശിവലിംഗം സാധാരണയായി പീഠം എന്ന അടിത്തറയിലാണ് സ്ഥാപിക്കുന്നത്, ആ അടിത്തറയുടെ ഒരുവശത്ത് ഒരു ചെറിയ ചാലോ ഓവോ ഉണ്ട്, സോമസൂത്രം (ഗോമുഖി എന്നും പറയും). അഭിഷേക സമയത്ത് ലിംഗത്തിൽ ഒഴിക്കുന്ന ജലവും പാലും മറ്റ് അർപ്പണങ്ങളും ഇതിലൂടെയാണ് പുറത്തേക്ക് ഒഴുകുന്നത്.

ശിവക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ആ ചാൽ കടക്കരുത് എന്നതാണ് സാധാരണ നിയമം. അതുകൊണ്ടാണ് വൃത്തം ഒരിക്കലും പൂർത്തിയാകാത്തത്. ഈ ആചാരം പലപ്പോഴും സോമസൂത്ര പ്രദക്ഷിണം എന്നും ചിലപ്പോൾ ചണ്ഡി പ്രദക്ഷിണം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.

സാധാരണയായി ഇത് എങ്ങനെ ചെയ്യുന്നു

ആചാരങ്ങൾ ക്ഷേത്രം തോറും വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു, പ്രാദേശിക പൂജാരിയുടെ മാർഗനിർദേശമാണ് എപ്പോഴും മുഖ്യം. എന്നാൽ ഒരു സാധാരണ രീതി ഇങ്ങനെയാണ്:

• ഓവിനടുത്തുനിന്ന് തുടങ്ങി, ലിംഗത്തെ വലതുവശത്ത് നിർത്തി ഘടികാരദിശയിൽ നടക്കുക, മറുവശത്തുനിന്ന് ഓവിലെത്തുന്നതുവരെ.
• അത് കടക്കരുത്. തിരിഞ്ഞ് വന്ന വഴിയേ മടങ്ങുക, ഇപ്പോൾ ലിംഗത്തിന് ചുറ്റും മറുദിശയിൽ, തുടങ്ങിയിടം വരെ.
• പിന്നെ എതിർദിശയിൽ ആവർത്തിക്കുക, വീണ്ടും ഓവിൽ നിന്ന് തിരിഞ്ഞുമടങ്ങുക.

അങ്ങനെ പ്രദക്ഷിണം ഇരുവശത്തുമായി രണ്ട് അർധവൃത്തങ്ങളാൽ നിർമിതമാണ്, ഓവ് ഒരിക്കലും കടക്കുന്നില്ല. പല ഭക്തരും ഇത് മൂന്നുതവണ ചെയ്യുന്നു. ചിലർ ഒരുതവണ, മറ്റുചിലർ അഞ്ചോ അതിലധികമോ.

ഓവ് കടക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്

ഒരൊറ്റ ഔദ്യോഗിക വിശദീകരണമില്ല, അത് തുറന്നുപറയുന്നതാണ് നല്ലത്. ഏറ്റവും കൂടുതൽ പറയപ്പെടുന്ന കാരണങ്ങൾ ഇവയാണ്:

• ഒഴുകിപ്പോകുന്നതിനോടുള്ള ബഹുമാനം. ലിംഗത്തിൽ ഒഴിക്കുന്ന ജലവും പാലും തേനും ആ സ്പർശത്താൽ പവിത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അവ ഒഴുകുന്ന ചാൽ കടക്കുന്നത് അനാദരവായി കാണുന്നു, ഒരു അർപ്പണം നിങ്ങൾ കടക്കാത്തതുപോലെ.
• ലിംഗം ഉൾക്കൊള്ളുന്നതായി വിശ്വസിക്കുന്നതിനെ തടസ്സപ്പെടുത്താതിരിക്കൽ. ലിംഗത്തിന്റെ ശക്തി ഓവിലൂടെ പുറത്തേക്ക് ഒഴുകുന്നുവെന്നും അത് കടക്കുന്നത് തടസ്സമുണ്ടാക്കുമെന്നും ചില പാരമ്പര്യങ്ങൾ പറയുന്നു. ഇത് വിശ്വാസത്തിന്റെ കാര്യമാണ്, അളക്കാവുന്നതല്ല, അങ്ങനെ തന്നെ കരുതുന്നതിൽ തെറ്റില്ല.
• അച്ചടക്കം. ഒരു ചെറിയ നിയന്ത്രണമുള്ള അനുഷ്ഠാനം ശ്രദ്ധ പഠിപ്പിക്കുന്നു. യാന്ത്രികമായി ചെയ്യാനാവില്ല. നിങ്ങൾ എവിടെയാണെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടിവരുന്നു.

ഏത് വിശദീകരണം നിങ്ങളെ സ്പർശിച്ചാലും, സാധന ഒന്നുതന്നെ.

ചില പ്രായോഗിക കുറിപ്പുകൾ

• പതുക്കെ നടക്കുക, മനസ്സ് വഴിയിലല്ല, മന്ത്രത്തിൽ ഉറയ്ക്കട്ടെ.
• നടക്കുമ്പോൾ നിശ്ശബ്ദമായി ഓം നമഃ ശിവായ ജപിക്കുന്നത് സാധാരണമാണ്.
• തിരക്കേറിയ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഒഴുക്കിനൊപ്പം നീങ്ങി കഴിയുന്നത് ചെയ്യുക. ക്യൂവിൽ ആരും പൂർണമായ പ്രദക്ഷിണം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല.
• വീട്ടിൽ, നിങ്ങളുടെ ശിവലിംഗത്തിന് ഓവുണ്ടെങ്കിൽ അതേ യുക്തി ബാധകമാണ്. എങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്ന് ഉറപ്പില്ലെങ്കിൽ ലളിതമാക്കുക: ലിംഗത്തിന് അഭിമുഖമായി പ്രാർഥിക്കുക, പ്രദക്ഷിണം കാണിച്ചുതരാൻ പൂജാരിയുള്ള ക്ഷേത്രത്തിലെത്തുമ്പോഴേക്ക് മാറ്റിവയ്ക്കുക.

അർധവൃത്തം പഠിപ്പിക്കുന്നത്

മനഃപൂർവം തുറന്നിട്ട ഒരു വൃത്തത്തിൽ എനിക്ക് ഒരു ഔചിത്യം കാണാം. ആദിയും അന്തവുമില്ലാത്തവനാണ് ശിവൻ, എന്നിട്ടും അദ്ദേഹത്തിന് ചുറ്റും രൂപപ്പെട്ട അനുഷ്ഠാനത്തിൽ ഒരു വിടവുണ്ട്, നിങ്ങൾ പോകാത്ത ഒരിടം. ഭക്തി എല്ലാം പൂർത്തിയാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചല്ല എന്ന ചെറിയൊരു ഓർമപ്പെടുത്തലാണത്. ചിലപ്പോൾ അത് എവിടെ നിർത്തണമെന്ന് അറിയുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ്.