പാഠങ്ങൾ
ശിവാരാധനയിൽ "ഓം" ജപിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട് പ്രധാനമാണ്
2 മിനറ്റ് വായന
മിക്കവാറും എല്ലാ ശിവമന്ത്രങ്ങളും ഒരേ അക്ഷരത്തിൽ തുടങ്ങുന്നു. ഓം നമഃ ശിവായ, മഹാമൃത്യുഞ്ജയ മന്ത്രം, രുദ്ര ഗായത്രി: അർഥമുള്ള ഒരു വാക്ക് വരുന്നതിനു മുമ്പ് നിങ്ങൾ ഓം എന്ന് പറയുന്നു. ആരെങ്കിലും വിശദീകരിക്കുന്നതിന് വളരെ മുമ്പേ നമ്മളിൽ മിക്കവരും ഈ ശീലം സ്വീകരിക്കുന്നു, അതിനാൽ ലളിതമായ ആ ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നത് ഉചിതമാണ്. അത് എന്തുകൊണ്ട് ആദ്യം വരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ശിവാരാധനയിൽ അത് ഇത്ര പ്രധാനമാകുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?
ഓം യഥാർഥത്തിൽ എന്താണ്
ഓം ഒരു വാക്കാകുന്നതിനു മുമ്പ് ഒരു ശബ്ദമാണ്. ഒരു ചിഹ്നമായി എഴുതുന്നുവെങ്കിലും മൂന്ന് ശബ്ദങ്ങൾ ചേർത്താണ് ഉച്ചരിക്കുന്നത്: അ, ഉ, മ, അതായത് "ആ-ഊ-മ്മ". പരമ്പരാഗത ഗ്രന്ഥങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് മാണ്ഡൂക്യോപനിഷത്ത്, ഈ മൂന്ന് ശബ്ദങ്ങളെ അനുഭവത്തിന്റെ ഒരു ഭൂപടമായി കാണുന്നു.
- അ ജാഗ്രദവസ്ഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, നാം കാണുകയും തൊടുകയും ചെയ്യുന്ന ലോകം.
- ഉ സ്വപ്നാവസ്ഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, മനസ്സിനുള്ളിലെ ലോകം.
- മ ഗാഢനിദ്രയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അനുഭവം നിശ്ചലതയിൽ ലയിക്കുന്നിടം.
പിന്നെ വരുന്നത് ആളുകൾ ശ്രദ്ധിക്കാതെ പോകുന്ന ഭാഗമാണ്. മ മാഞ്ഞുപോയതിനു ശേഷം മൗനമുണ്ട്, ആ മൗനവും ശബ്ദത്തിന്റെ ഭാഗമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പാരമ്പര്യം അതിനെ നാലാമത്തെ അവസ്ഥ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, മൂന്നിലും സന്നിഹിതമായിരുന്ന, വന്നുപോകാത്ത ബോധം. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഓം മൗനം വരെ ജപിക്കാനുള്ളതാണ്.
അത് ശിവന്റേതാകുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്
ഓം പ്രണവം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, ശൈവ പാരമ്പര്യത്തിൽ അത് ശിവനുമായി അടുത്ത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ശിവപുരാണം അതിന് അടിസ്ഥാനപരമായ സ്ഥാനം നൽകുന്നു, പ്രണവത്തെ ശിവമന്ത്രങ്ങളുടെ മൂലമായി വിവരിക്കുന്നു. ഇത് പ്രയോഗത്തിൽ കാണാം: നമഃ ശിവായ എന്ന അഞ്ചക്ഷരങ്ങളോട് ഓം ചേർത്താൽ മിക്ക ഭക്തരും ദിവസവും ജപിക്കുന്ന മന്ത്രം ലഭിക്കുന്നു.
നടരാജന്റെ രൂപവും ഇതേ ആശയം വഹിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൈയിൽ ഡമരുവുണ്ട്, സൃഷ്ടിയെ ചലിപ്പിക്കുന്നു എന്ന് പറയപ്പെടുന്ന താളമുള്ള ചെറിയ ചെണ്ട. ഒരർഥത്തിൽ ശബ്ദത്തിന്റെ ദേവൻ, കാരണം ആദ്യ കമ്പനം മറ്റെന്തും നിലവിൽ വരുന്നതിനു മുമ്പാണ്. ആ ആദ്യ കമ്പനത്തിന് ലഭിച്ച ശബ്ദമാണ് ഓം.
ശിവന് അത് ചേരുന്നതിന് ശാന്തമായ മറ്റൊരു കാരണവുമുണ്ട്. ശിവൻ ലയത്തിന്റെ എന്നതുപോലെ നിശ്ചലതയുടെയും ദേവനാണ്, ഓം മൗനത്തിൽ അവസാനിക്കാനായി നിർമിക്കപ്പെട്ട ഒരേയൊരു മന്ത്രമാണ്. നിശ്ശബ്ദമായി അവസാനിക്കുന്ന ഒരു പ്രാർഥന ധ്യാനത്തിലിരിക്കുന്ന ദേവന് ഏറ്റവും അനുയോജ്യം.
ജപിക്കുമ്പോൾ എന്ത് മാറുന്നു
ആദ്യം ഒരു മുന്നറിയിപ്പ്: ഇത് ഭക്തിയുടെയും ധ്യാനത്തിന്റെയും ഒരു സാധനയാണ്, ചികിത്സയല്ല, ഇവിടെ ഒന്നും ഒരു രോഗത്തിനുമുള്ള പ്രതിവിധിയല്ല. സാധകർ വിവരിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ലളിതവും വ്യക്തിപരവുമാണ്.
- ജപത്തിന്റെ നീണ്ട നിശ്വാസം ശ്രമിക്കാതെ തന്നെ നിങ്ങളുടെ ശ്വാസം മന്ദമാക്കുന്നു.
- നെഞ്ചിലൂടെയും തൊണ്ടയിലൂടെയും ചുണ്ടുകൾ വരെ ഒരു ശബ്ദം ശരീരമാകെ നിറയ്ക്കുന്നത് മനസ്സിന് പിടിച്ചുനിൽക്കാൻ ഒരൊറ്റ കാര്യം നൽകുന്നു.
- അവസാനത്തെ മൗനമാണ് പലപ്പോഴും ആളുകൾ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധിക്കുന്നത്. ഏതാനും തവണകൾക്കു ശേഷം അത് സാധാരണ നിശ്ശബ്ദതയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി തോന്നുന്നു.
ഇത് അനുഭവമാണ്, തെളിവല്ല, ഓരോ വ്യക്തിക്കും വ്യത്യസ്തവുമാണ്. എന്നാൽ ഈ സാധന ഇത്രയും കാലം നിലനിന്നതിന്റെ കാരണം ഇതാണ്.
എങ്ങനെ ജപിക്കാം
നിങ്ങൾക്ക് ഗുരുവോ ഉപകരണങ്ങളോ ആവശ്യമില്ല. തുടങ്ങാനുള്ള ഒരു ലളിത മാർഗം:
- നട്ടെല്ല് കഴിയുന്നത്ര നിവർത്തി സുഖമായി ഇരിക്കുക. കസേരയും മതി.
- സ്ഥിരപ്പെടാൻ ഏതാനും പതുക്കെയുള്ള ശ്വാസങ്ങൾ എടുക്കുക.
- പൂർണമായി ശ്വാസമെടുക്കുക, ശേഷം ശ്വാസം വിടുമ്പോൾ ജപിക്കുക. തൊണ്ടയിൽ നിന്ന് "ആ" തുടങ്ങി, വായുടെ നടുവിൽ "ഊ" ലേക്ക് നീങ്ങി, ചുണ്ടുകളിൽ "മ്മ" ആയി മൂളിക്കൊണ്ട് അവസാനിപ്പിക്കുക.
- അടുത്ത തവണയ്ക്ക് മുമ്പ് ഏതാനും നിമിഷം മൗനത്തിൽ വിശ്രമിക്കുക.
- ഉചിതമെന്ന് തോന്നുന്നത്ര തവണ ആവർത്തിക്കുക. അഞ്ച് മിനിറ്റ് നല്ലൊരു തുടക്കമാണ്. പല ഭക്തരും എണ്ണം സൂക്ഷിക്കാൻ ജപമാലയോടെ 21 അല്ലെങ്കിൽ 108 തവണയിലേക്ക് എത്തുന്നു.
ദിവസം തിരക്കാകുന്നതിനു മുമ്പുള്ള അതിരാവിലെയാണ് പരമ്പരാഗത സമയം. എന്നാൽ ഏറ്റവും നല്ല സമയം നിങ്ങൾക്ക് യഥാർഥത്തിൽ പാലിക്കാൻ കഴിയുന്നതാണ്.
ഓർത്തിരിക്കേണ്ട ഒരു കാര്യം
ഓം ഒരു മാന്ത്രിക വാക്കല്ല. മനസ്സ് മറ്റെവിടെയോ ആയിരിക്കെ യാന്ത്രികമായി ജപിച്ചാൽ അത് വെറുമൊരു ശബ്ദമാണ്. മിക്ക ഭക്തിയും പ്രവർത്തിക്കുന്നതുപോലെയാണ് ഈ സാധനയും: ശ്രദ്ധയിലൂടെ. പൂർണ ശ്രദ്ധയോടെയുള്ള ഒരു മന്ദമായ ഓം തിടുക്കത്തിലുള്ള നൂറെണ്ണത്തേക്കാൾ ഫലം ചെയ്യുന്നു.
ഭക്തർ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ജപിക്കുന്ന മന്ത്രത്തിൽ ഓം എങ്ങനെ ചേരുന്നു എന്ന് കാണണോ? വായിക്കുക: ഓം നമഃ ശിവായ: വാക്കുവാക്കായ അർഥവും പ്രാധാന്യവും.
കൂടുതൽ മന്ത്ര വിശദീകരണങ്ങൾ ഒരിടത്ത് വേണോ? സൗജന്യമായി ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യൂ മന്ത്ര അർഥങ്ങൾ ഇ-ബുക്ക്.

