താരതമ്യവും അരക്ഷിതബോധവും: ശിവശക്തി സന്തുലനം പൂർണതയെക്കുറിച്ച് പഠിപ്പിക്കുന്നത്

രണ്ടും ഒന്നുമായ രൂപം

ശിവന്റെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ രൂപങ്ങളിലൊന്നാണ് അർധനാരീശ്വരൻ. ആ പേരിന്റെ അർഥം "പകുതി സ്ത്രീയായ ഈശ്വരൻ" എന്നാണ്. രൂപത്തിന്റെ നേർപകുതി ജടയും ഭസ്മവും സർപ്പവുമണിഞ്ഞ ശിവനാണ്. മറുപകുതി പിന്നിയ മുടിയും ആഭരണങ്ങളും പട്ടുടയാടകളുമുള്ള പാർവതിയാണ്. ഇരുവർക്കും ഒരേ ശരീരം, ഒരേ മുഖം, ഒരേ നിൽപ്പ്.

പുരാണങ്ങളിൽ പല പതിപ്പുകളിലായി പറയുന്ന പൊതുവായ കഥ ഇതാണ്: സൃഷ്ടി വേണ്ടവിധം വളരുന്നില്ലായിരുന്നു; സ്രഷ്ടാവ് ബുദ്ധിമുട്ടിലായിരുന്നു. സൃഷ്ടിക്ക് നിശ്ചലവും ചലനാത്മകവുമായ രണ്ട് തത്ത്വങ്ങളും ഒന്നായി പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് കാണിക്കാൻ ശിവൻ ഈ സംയുക്ത രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. വിശദാംശങ്ങൾ ഗ്രന്ഥങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് മാറുന്നതിനാൽ കഥയെ അക്ഷരാർഥത്തിൽ മുറുകെപ്പിടിക്കേണ്ടതില്ല. പ്രധാനമായത് ആ രൂപമാണ്.

മത്സരിക്കാത്ത രണ്ട് പകുതികൾ

ഒരു നിമിഷം ആ രൂപത്തെ നോക്കൂ. ഒരു പകുതിയും മറ്റേതാകാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല. താൻ വേണ്ടത്ര നന്നായി ചെയ്യുന്നുണ്ടോ എന്നറിയാൻ ഒരു പകുതിയും ആകുലതയോടെ മറുപകുതിയെ നോക്കുന്നില്ല. അവർക്കിടയിൽ ഉയർച്ചതാഴ്ചകളില്ല, വിജയിയില്ല, പിന്നിലായിപ്പോയ ആരുമില്ല.

അതാണെന്നെ സ്പർശിച്ചത്. എന്റെ മനസ്സിൽ സ്വന്തം ജീവിതത്തിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളെയും ഞാൻ പലപ്പോഴും എതിരാളികളായി കാണാറുണ്ട്: ശാന്തമായ ഭാഗത്തിന് എതിരെ വലിയ നേട്ടങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഭാഗം; സമ്പാദിക്കുന്ന ഭാഗത്തിന് എതിരെ വിശ്രമിക്കുന്ന ഭാഗം. മറ്റുള്ളവരെയും ഞാൻ അതേ രീതിയിൽ, എന്നെ അളക്കാനുള്ള അളവുകോലുകളായി കാണുന്നു.

അർധനാരീശ്വരൻ മറ്റൊരു ക്രമം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. രണ്ട് പകുതികളും വ്യത്യസ്തമാണ്; ഒന്നും മറ്റേതിനെക്കാൾ താഴെയല്ല. രണ്ടിനും പൂർണമായി സ്വയം ആയിരിക്കാൻ കഴിയുമ്പോഴാണ് ആ രൂപം പൂർണമാകുന്നത്.

ശിവനും ശക്തിയും

ഈ രൂപത്തിനു പിന്നിൽ വിശാലമായ ഒരു ആശയമുണ്ട്. പാരമ്പര്യത്തിലെ പല ധാരകളിലും ശിവൻ ശുദ്ധബോധത്തെയും നിശ്ചലതയെയും ചൈതന്യത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു; ശക്തി ഊർജത്തെയും കരുത്തിനെയും ചലനത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. പരമ്പരാഗതമായി ആദി ശങ്കരനുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്ന സ്തോത്രമായ സൗന്ദര്യലഹരിയിലെ പ്രസിദ്ധമായ ഒരു ശ്ലോകം പറയുന്നത്, ശക്തിയോടൊപ്പമുള്ള ശിവന് സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള കഴിവുണ്ടെന്നും അവളില്ലാതെ ഒന്ന് ചലിക്കാൻപോലും കഴിയില്ലെന്നുമാണ്. ഈ ദൈവശാസ്ത്ര ആശയത്തെ നിങ്ങൾ അക്ഷരാർഥത്തിൽ സ്വീകരിച്ചാലും ഇല്ലെങ്കിലും, അതിലെ സന്ദേശം വ്യക്തമാണ്: ഒന്നിനും ഒറ്റയ്ക്ക് പ്രവർത്തിക്കാനാവില്ല.

അരക്ഷിതബോധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സൗമ്യമായ ഒരു പാഠം ഞാൻ ഇതിൽ വായിക്കുന്നു. എനിക്ക് മതിയായ കഴിവില്ലെന്ന് തോന്നുന്നത് മിക്കപ്പോഴും മറ്റൊരാളുടെ കരുത്തിലേക്ക് നോക്കി, എന്റെ വ്യത്യസ്തതയെ ഒരു കുറവായി കാണുന്നതുകൊണ്ടാണ്. എന്നാൽ ശാന്തപ്രകൃതമുള്ള ഒരാൾ ഊർജസ്വലനാകാൻ ശ്രമിച്ച് പരാജയപ്പെട്ട വ്യക്തിയല്ല. ഊർജസ്വലനായ ഒരാൾ ശാന്തനായ ഒരാളുടെ മെച്ചപ്പെട്ട പതിപ്പുമല്ല. വ്യത്യസ്ത ഗുണങ്ങൾ ഒരേ ഏണിയിലെ പടികളല്ല.

ഈ രൂപത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു കുറിപ്പ്. ലിംഗസ്വത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആധുനിക ചർച്ചകളിൽ ചിലപ്പോൾ അർധനാരീശ്വരനെ പരാമർശിക്കാറുണ്ട്; ആളുകൾ അതിൽനിന്ന് വ്യത്യസ്ത അർഥങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ ചിന്ത പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ചുമതലകളെക്കുറിച്ചല്ല. നാം വിപരീതങ്ങളെന്ന് വിളിക്കുന്ന ഗുണങ്ങൾ ഒരുമിച്ചു ജീവിക്കുന്ന, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉള്ളിലെ പൂർണതയെക്കുറിച്ചാണ്.

താരതമ്യം യഥാർഥത്തിൽ ചെയ്യുന്നത്

എന്റെ സ്വന്തം താരതമ്യശീലത്തെക്കുറിച്ച് ചില കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ട്. നിങ്ങൾക്കും അവ പരിചിതമായി തോന്നാം.

• അത് എന്റെ അകത്തെ ജീവിതത്തെ അവരുടെ പുറമേ കാണുന്ന ജീവിതവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. എന്റെ സംശയങ്ങളും മോശം ദിവസങ്ങളും പൂർത്തിയാകാത്ത ജോലികളും എനിക്കറിയാം. അവരുടേതിൽ, തിരഞ്ഞെടുത്ത് മിനുക്കിക്കാട്ടുന്ന പതിപ്പ് മാത്രമാണ് ഞാൻ കാണുന്നത്.
• അത് ഒരൊറ്റ അളവുകോൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ഒരു ജീവിതത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന അനേകം കാര്യങ്ങളിൽനിന്ന്, മറ്റൊരാൾ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്ന ഒരേയൊരു ചെറിയ കാര്യം ഞാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. എന്നിട്ട് അതാണ് മത്സരത്തിന്റെ മുഴുവൻ കാര്യമെന്നു കരുതുന്നു.
• അത് ഒരിക്കലും അവസാനിക്കുന്നില്ല. ഏതെങ്കിലും കാര്യത്തിൽ കൂടുതൽ മുന്നിലുള്ള ഒരാൾ എപ്പോഴും ഉണ്ടാകും. ഒന്നാമതെത്തുന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചാണ് എന്റെ മനഃശാന്തിയെങ്കിൽ, എനിക്കത് കണ്ടെത്താനാവില്ല.

അർധനാരീശ്വരന്റെ രൂപം മാത്രം ഇതൊന്നും പരിഹരിക്കില്ല. പക്ഷേ ഈ ശീലത്തിന് എതിരായി മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കാൻ അത് എനിക്കൊരു ചിത്രം നൽകുന്നു: മറ്റെല്ലാവരെക്കാളും കൂടുതൽ ഉള്ളതുകൊണ്ടല്ല, സ്വന്തം രണ്ട് പകുതികളും സമാധാനത്തിലായിരിക്കുന്നതുകൊണ്ട് പൂർണമായ ഒരു രൂപം.

ചില ചെറിയ പരിശീലനങ്ങൾ

ഇവയൊന്നും ഒരു പ്രതിവിധിയല്ല. എന്നെ സഹായിക്കുന്ന ചില കാര്യങ്ങളാണ്; ആ രൂപത്തിൽനിന്ന് നേരിട്ട് ഉൾക്കൊണ്ടവ.

• താരതമ്യം തിരിച്ചറിഞ്ഞ് പറയുക. ഉള്ളിൽ ആ മുറുക്കം അനുഭവപ്പെടുമ്പോൾ വ്യക്തമായി പറയൂ: "ഞാൻ താരതമ്യം ചെയ്യുകയാണ്." അതിന് പേരിടുന്നതുതന്നെ അതിന്റെ ശക്തി കുറയ്ക്കും.
• മറ്റൊരാളുടെ കഴിവ് നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് കാണിച്ചുതരുന്നതെന്ന് സ്വയം ചോദിക്കുക. ചിലപ്പോൾ അസൂയ നിങ്ങൾ വിലമതിക്കുന്ന എന്തിലേക്കോ വിരൽചൂണ്ടുന്നു. അതിനെ ഒരു സൂചനയായി കാണുക, നിങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിധിയായി കാണരുത്.
• നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം രണ്ട് പകുതികളിലേക്ക് നോക്കുക. നിങ്ങളുടെ ഏത് വശത്തിനാണ് കൂടുതൽ പരിഗണന നൽകി മറ്റേതിനെ അവഗണിക്കുന്നത്? ഇടം ആവശ്യമുള്ള ഒരു ശാന്തമായ ഭാഗമുണ്ടോ? അല്ലെങ്കിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ അനുമതി കാത്തിരിക്കുന്ന ഒരു ഊർജസ്വലമായ ഭാഗമുണ്ടോ?
• സോഷ്യൽ മീഡിയ ഫീഡിന് പരിധി വയ്ക്കുക. ഒരു അക്കൗണ്ട് കാണുമ്പോഴെല്ലാം നിങ്ങൾ സ്വയം ചെറുതായി തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ, അതിൽനിന്ന് അകലം പാലിക്കുക. ഇത് ബലഹീനതയല്ല. സ്വന്തം മനസ്സിന്റെ ഇടം വൃത്തിയായി സൂക്ഷിക്കലാണ്.
• സത്യസന്ധമായ ഒരു കുറിപ്പോടെ ദിവസം അവസാനിപ്പിക്കുക. എത്ര ചെറുതായാലും, പൂർണമായി നിങ്ങളുടേതായ രീതിയിൽ നിങ്ങൾ ചെയ്ത ഒരു കാര്യം എഴുതിവയ്ക്കുക.
• സ്കോർ നോക്കാതെ നിങ്ങളുടെ കഴിവുകൾ പങ്കുവയ്ക്കുക. അർധനാരീശ്വരന്റെ രണ്ട് പകുതികളും പരസ്പരം കഴിവ് തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല. അവ സ്വാഭാവികമായി നിലകൊള്ളുന്നു.

സ്നേഹപൂർവം ഒരു കുറിപ്പ്

താൻ പോരെന്ന തോന്നൽ ചിലപ്പോഴൊക്കെ എല്ലാവർക്കും ഉണ്ടാകാറുണ്ട്. പക്ഷേ ആ തോന്നൽ സ്ഥിരമായിത്തീർന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വിലയുമില്ലെന്ന് പതിവായി തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ, മുമ്പ് ആസ്വദിച്ചിരുന്ന കാര്യങ്ങൾ ആസ്വദിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ദിവസം തള്ളിനീക്കാൻപോലും ബുദ്ധിമുട്ടുന്നുവെങ്കിൽ, ദയവായി ഒരു ഡോക്ടറോടോ കൗൺസിലറോടോ സംസാരിക്കുക. ആ സഹായത്തോടൊപ്പം ആത്മീയമായ ചിന്തകൾക്കും ഇടമുണ്ടാകാം; എന്നാൽ അവ അതിന് പകരമല്ല. സഹായം തേടുന്നതും നിങ്ങളെ സമഗ്രമായി പരിചരിക്കുന്നതിന്റെ ഭാഗമാണ്.

ആ രൂപം പഠിപ്പിക്കുന്നത്

പൂർണമായിരിക്കുക എന്നത് ഏറ്റവും മികച്ചതായിരിക്കുക എന്നതല്ല. വ്യത്യസ്തമായ രണ്ട് പകുതികൾക്ക് മത്സരമില്ലാതെ ഒരേ ശരീരം പങ്കിടാനാകും. നിങ്ങൾ നിരന്തരം മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്ന നിങ്ങളുടെ ഇപ്പോഴത്തെ രൂപം, ഇതിനകംതന്നെ പൂർണമായ ഒന്നിന്റെ മറുപകുതിയായിരിക്കാം.