तुलना और असुरक्षा: शिव-शक्ति का संतुलन पूर्णता के बारे में क्या सिखाता है

वह स्वरूप जो दो भी है और एक भी

अर्धनारीश्वर शिव के सबसे अनोखे स्वरूपों में से एक हैं। इस नाम का अर्थ है "वे ईश्वर जिनका आधा अंग नारी है।" यह स्वरूप बीच से दो हिस्सों में बँटा है। एक आधा शिव का है, जटाओं, भस्म और सर्प के साथ। दूसरा आधा पार्वती का है, चोटी, आभूषणों और रेशमी वस्त्रों के साथ। दोनों की देह एक है, चेहरा एक है और मुद्रा भी एक।

पुराणों में कई रूपों में कही जाने वाली प्रचलित कथा के अनुसार, सृष्टि का विस्तार अपेक्षा के अनुरूप नहीं हो रहा था और सृष्टिकर्ता कठिनाई में थे। शिव इस संयुक्त रूप में प्रकट हुए, यह दिखाने के लिए कि सृजन के लिए दोनों तत्त्वों—स्थिर और सक्रिय—का एक होकर काम करना ज़रूरी है। अलग-अलग ग्रंथों में विवरण बदलते हैं, इसलिए कथा के किसी एक रूप को अंतिम न मानना ही बेहतर है। असली बात इस स्वरूप में है।

दो हिस्से जो एक-दूसरे से होड़ नहीं करते

इस स्वरूप को एक पल ध्यान से देखिए। कोई भी हिस्सा दूसरे जैसा बनने की कोशिश नहीं कर रहा। कोई भी घबराकर दूसरे की ओर नहीं देख रहा कि वह खुद पर्याप्त अच्छा कर रहा है या नहीं। उनके बीच न कोई ऊँचा है, न नीचा; न कोई विजेता है, न कोई पीछे छूटा हुआ।

यही बात मुझे छू गई। अपने मन में मैं अक्सर अपनी ज़िंदगी के हिस्सों को ऐसे देखता हूँ मानो वे आपस में होड़ कर रहे हों: शांत हिस्सा महत्त्वाकांक्षी हिस्से के सामने, कमाने वाला हिस्सा आराम करने वाले हिस्से के सामने। और दूसरे लोगों को भी मैं इसी तरह अपनी तुलना का पैमाना बना लेता हूँ।

अर्धनारीश्वर एक अलग संभावना दिखाते हैं। दोनों हिस्से अलग हैं, और कोई भी कमतर नहीं है। पूर्णता तभी है जब दोनों पूरी तरह अपने स्वभाव में रहें।

शिव और शक्ति

इस स्वरूप के पीछे एक व्यापक विचार है। परंपरा की कई धाराओं में शिव शुद्ध बोध, स्थिरता और चेतना के प्रतीक हैं, और शक्ति ऊर्जा, सामर्थ्य और गति की प्रतीक हैं। परंपरागत रूप से आदि शंकर से जुड़े स्तोत्र सौन्दर्य लहरी का एक प्रसिद्ध श्लोक कहता है कि शक्ति के साथ शिव में सृजन की क्षमता है, और उनके बिना वे हिल भी नहीं सकते। आप इस धार्मिक विचार को शाब्दिक रूप से मानें या न मानें, बात साफ़ है: कोई भी अकेले कार्य नहीं कर सकता।

इसमें मुझे असुरक्षा के बारे में एक शांत-सी सीख मिलती है। जब मुझे अपने भीतर कमी महसूस होती है, तो अक्सर इसकी वजह यह होती है कि मैं किसी और की खूबी देखकर अपने अलग होने को दोष मान लेता हूँ। लेकिन शांत स्वभाव का व्यक्ति किसी ऊर्जावान व्यक्ति का असफल रूप नहीं है। ऊर्जावान व्यक्ति किसी शांत व्यक्ति का बेहतर रूप नहीं है। अलग-अलग गुण एक ही सीढ़ी के अलग-अलग पायदान नहीं हैं।

इस स्वरूप को समझने के बारे में एक बात। लैंगिक पहचान पर आज की चर्चाओं में कभी-कभी अर्धनारीश्वर का उल्लेख होता है, और लोग इससे अलग-अलग अर्थ ग्रहण करते हैं। यह चिंतन स्त्री और पुरुष की भूमिकाओं के बारे में नहीं है। यह एक व्यक्ति के भीतर की पूर्णता के बारे में है, जहाँ वे गुण साथ रहते हैं जिन्हें हम एक-दूसरे का विपरीत कहते हैं।

तुलना असल में क्या करती है

तुलना करने की अपनी आदत में मैंने कुछ बातें देखी हैं। शायद वे आपको भी जानी-पहचानी लगें।

• यह मेरे भीतर की दुनिया की तुलना दूसरों की बाहर से दिखने वाली दुनिया से करती है। मुझे अपने संदेह, अपने बुरे दिन और अपने अधूरे काम पता हैं। उनकी ज़िंदगी का तो सिर्फ़ चुना-सँवारा हुआ रूप ही दिखता है।
• यह केवल एक पैमाना चुनती है। ज़िंदगी को बनाने वाली तमाम चीज़ों में से मैं उस एक सीमित पहलू को चुन लेता हूँ जिसमें कोई मुझसे आगे है, और उसे ही पूरी दौड़ मान बैठता हूँ।
• यह कभी खत्म नहीं होती। किसी न किसी मामले में कोई न कोई हमेशा आगे होगा। अगर मेरा सुकून पहले स्थान पर होने पर निर्भर है, तो वह मुझे नहीं मिलेगा।

अर्धनारीश्वर का स्वरूप अपने आप इनमें से किसी समस्या को हल नहीं करता। लेकिन वह मुझे इनके सामने रखने के लिए एक छवि देता है: ऐसा स्वरूप जो इसलिए पूर्ण नहीं है कि उसके पास सबसे ज़्यादा है, बल्कि इसलिए कि उसके दोनों हिस्से आपस में सहज हैं।

कुछ छोटे-छोटे अभ्यास

ये कोई इलाज नहीं हैं। ये ऐसी बातें हैं जो मेरी मदद करती हैं, और इनकी प्रेरणा सीधे इसी स्वरूप से मिलती है।

• तुलना को पहचानें। जब भीतर कसाव महसूस हो, तो साफ़-साफ़ कहें: "यह तुलना है।" केवल उसे पहचान लेने से भी उसका कुछ असर कम हो जाता है।
• खुद से पूछें कि दूसरे व्यक्ति की खूबी आपको क्या दिखा रही है। कभी-कभी ईर्ष्या किसी ऐसी चीज़ की ओर इशारा करती है जिसे आप महत्त्व देते हैं। इसे एक संकेत समझें, अपने बारे में कोई फैसला नहीं।
• अपने भीतर के दोनों हिस्सों को देखें। आप कहाँ अपने एक पक्ष को तरजीह देकर दूसरे की अनदेखी कर रहे हैं? क्या कोई शांत हिस्सा है जिसे जगह चाहिए, या कोई सक्रिय हिस्सा जिसे खुलकर सामने आने की अनुमति चाहिए?
• सोशल मीडिया फ़ीड पर समय सीमित करें। अगर किसी अकाउंट को देखकर आपको बार-बार खुद के कमतर होने का एहसास होता है, तो उससे थोड़ा दूर हो जाएँ। यह कमज़ोरी नहीं है। यह अपने मन की देखभाल है।
• दिन का अंत एक ईमानदार लेखे-जोखे से करें। अपनी की हुई कोई एक ऐसी बात लिखें जो पूरी तरह आपकी अपनी थी, चाहे कितनी ही छोटी क्यों न हो।
• कौन कितना आगे है, यह देखे बिना अपनी खूबियाँ बाँटें। अर्धनारीश्वर के दोनों हिस्से एक-दूसरे को प्रभावित करने के लिए कुछ नहीं करते। वे बस अपने स्वभाव में रहते हैं।

एक विनम्र बात

कभी-कभी हर किसी को अपने भीतर कमी महसूस होती है। लेकिन अगर यह एहसास लगातार बना हुआ है, अगर आपको अक्सर लगता है कि आपका कोई मूल्य नहीं है, जिन चीज़ों में पहले आनंद आता था उनमें अब नहीं आता, या दिन गुज़ारना मुश्किल लगता है, तो कृपया किसी डॉक्टर या परामर्शदाता से बात करें। आध्यात्मिक चिंतन उस मदद के साथ चल सकता है, लेकिन उसकी जगह नहीं ले सकता। मदद माँगना भी अपने पूरे अस्तित्व की देखभाल का हिस्सा है।

यह स्वरूप क्या सिखाता है

यही कि पूर्ण होना और सबसे अच्छा होना एक बात नहीं है। कि दो अलग-अलग हिस्से बिना किसी होड़ के एक देह में रह सकते हैं। और यह कि आप अपने जिस रूप को लगातार बेहतर बनाने की कोशिश करते रहते हैं, वह शायद पहले से ही किसी पूर्णता का दूसरा आधा हिस्सा हो।