നഷ്ടത്തെ നേരിടൽ: വേദന ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനെക്കുറിച്ച് നീലകണ്ഠൻ പഠിപ്പിക്കുന്നത്

ശിവനും ഒഴിവായില്ല

മഹാനായ ഭഗവാനെ ദുഃഖം തൊടാത്തവനായി സങ്കൽപ്പിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്. കഥകൾ മറ്റൊന്നാണ് പറയുന്നത്.

ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ കഥയിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ പത്നി സതി, പിതാവ് ദക്ഷനുമായുള്ള വേദനാജനകമായ സംഘർഷത്തിനുശേഷം മരിക്കുന്നു. ശിവന്റെ പ്രതികരണം ശാന്തമായ നിസ്സംഗതയല്ല. അദ്ദേഹം തകർന്നുപോകുന്നു. പല പതിപ്പുകളിലും, അദ്ദേഹം അവളുടെ ശരീരം എടുത്ത് അലയുന്നു, താഴെ വയ്ക്കാൻ കഴിയാതെ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദുഃഖം പാരമ്പര്യം അത്ര ശക്തമായി ഓർക്കുന്നു, അദ്ദേഹം അവളെ വഹിച്ചപ്പോൾ ശരീരഭാഗങ്ങൾ വീണ ഇടങ്ങളെന്ന് പറയുന്ന ശക്തിപീഠങ്ങളെക്കുറിച്ച് അത് പറയുന്നു.

ഈ കഥയുടെ പതിപ്പുകൾ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലും പ്രദേശങ്ങളിലും വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ വിശദാംശങ്ങൾ ലഘുവായി കാണുക. മാറാത്തത് ആ ചിത്രമാണ്: പ്രപഞ്ചനാഥൻ, നഷ്ടത്താൽ തകർന്നവൻ. ശിവന് ഇങ്ങനെ ദുഃഖിക്കാമെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിൽ ഒരു തെറ്റുമില്ല.

വിഷവും കണ്ഠവും

പിന്നെ മറ്റൊരു കഥയുണ്ട്, അദ്ദേഹത്തിന് പേര് നൽകുന്നത്. ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും പാലാഴി കടഞ്ഞപ്പോൾ, ഹാലാഹലം എന്ന ഭീകരവിഷം ഉയർന്നുവന്ന് എല്ലാം നശിപ്പിക്കുമെന്ന് ഭീഷണിയായി. ശിവൻ അത് കുടിച്ചു. പാർവതിയുടെ കൈ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കണ്ഠത്തിൽ അമർന്നുവെന്നും വിഷം അവിടെ നിന്നു കഴുത്ത് നീലയായെന്നും കഥ പറയുന്നു.

വിട്ടുകൊടുക്കലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചിന്തയിൽ ഈ കഥയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ എഴുതിയിരുന്നു. ഇവിടെ അതിനെ മറ്റൊരു വശത്തുനിന്ന് നോക്കാനാണ് ആഗ്രഹം, മറ്റാർക്കും കൈമാറാൻ കഴിയാത്ത വേദന വഹിക്കുന്ന ഒരാളുടെ വശത്തുനിന്ന്.

തെറ്റിപ്പോകാനുള്ള രണ്ട് വഴികൾ

വിഷം കൊണ്ട് ശിവൻ എന്ത് ചെയ്യുന്നില്ല എന്ന് നോക്കുക:

• അദ്ദേഹം അത് വിഴുങ്ങുന്നില്ല. അത് മുഴുവൻ താഴേക്ക് പോയാൽ, ഉള്ളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തെ വിഴുങ്ങും.
• അദ്ദേഹം അത് തുപ്പുന്നില്ല. അത് വീണാൽ, ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവരെയും ദ്രോഹിക്കും.

ദുഃഖം നമുക്കും ഇതേ രണ്ട് മോശം വഴികൾ നൽകുന്നു. നമുക്ക് അത് വിഴുങ്ങാം, അടിച്ചമർത്താം, തിരക്കിലാകാം, വാക്കുകൾക്ക് അർത്ഥമില്ലാതാകുംവരെ "എനിക്ക് കുഴപ്പമില്ല" എന്ന് പറയാം. അല്ലെങ്കിൽ ഏറ്റവും അടുത്തവരുടെമേൽ അത് ചിതറാൻ അനുവദിക്കാം, ദേഷ്യമായി, അകൽച്ചയായി, അവർക്കുവേണ്ടിയല്ലാത്ത ഒരു മൂർച്ചയായി.

കഥ മൂന്നാമതൊരു വഴി ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. അത് താങ്ങുക. കാണാനും അനുഭവിക്കാനും കഴിയുന്നിടത്ത് അത് വയ്ക്കുക, പക്ഷേ നിങ്ങളിലൂടെ ഒഴുകാനോ മറ്റെല്ലാവരുടെമേൽ പരക്കാനോ അനുവദിക്കരുത്.

കണ്ഠത്തിലെ കൈ

പാർവതിയുടെ കൈ എന്ന വിശദാംശത്തിലേക്ക് ഞാൻ വീണ്ടും വീണ്ടും മടങ്ങുന്നു. കഥയിൽ ശിവൻ വിഷം ഒറ്റയ്ക്കല്ല താങ്ങുന്നത്. ഒരാളുടെ കൈ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കണ്ഠത്തിലുണ്ട്.

എനിക്ക് ഇതാണ് ഏറ്റവും ഉപകാരപ്രദമായ ഭാഗം. ഒറ്റയ്ക്ക് താങ്ങുന്ന വേദന ഭാരമേറിയതാണ്. മറ്റൊരാളോടൊപ്പം താങ്ങുന്ന വേദന ഇപ്പോഴും വേദനയാണ്, പക്ഷേ അത് താങ്ങപ്പെടുന്നു. ഒറ്റയ്ക്ക് ശക്തനാകാൻ ദുഃഖം ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല. വേദനിക്കുന്നിടത്ത് ഒരാൾക്ക് കൈ വയ്ക്കാൻ അനുവദിക്കാനാണ് അത് ആവശ്യപ്പെടുന്നത്.

നീലനിറത്തിന്റെ അർത്ഥം

കണ്ഠം നീലയായിത്തന്നെ തുടരുന്നു. വിഷം മായുന്നില്ല. പാരമ്പര്യത്തിൽ നീലകണ്ഠനെ ആരാധിക്കുന്നത് ആ അടയാളം ഉണ്ടായിട്ടും അല്ല, അതുകൊണ്ടാണ്. കഠിനമായ ഒന്ന് അദ്ദേഹം ഏറ്റെടുത്തു, അതിനെ നിഷേധിച്ചില്ല എന്നതിന്റെ തെളിവാണ് ആ നീല.

ഇത് എനിക്ക് വിചിത്രമായ ഒരു ആശ്വാസം നൽകുന്നു. നഷ്ടം ഒരു അടയാളം അവശേഷിപ്പിക്കുന്നു, ആ അടയാളം മറയ്ക്കേണ്ടതില്ല. കാലക്രമേണ അത് നിങ്ങളുടെ ഭാഗമാകാം, തുറന്നുകിടക്കുന്ന മുറിവായല്ല, ഒരിക്കൽ എന്തോ താങ്ങിയിരുന്ന കണ്ഠത്തിലെ ഒരു ശാന്തമായ ഇടമായി. ആരെയെങ്കിലും ആഴത്തിൽ സ്നേഹിച്ചവർ ആ അടയാളം വഹിക്കാറുണ്ട്, അത് അവരെക്കുറിച്ച് നല്ലതെന്തോ പറയുന്നു.

ചില ചെറിയ പരിശീലനങ്ങൾ

ഇതൊന്നും ഒരു പ്രതിവിധിയല്ല. ദുഃഖം അതിന് വേണ്ട സമയം എടുക്കുന്നു. എങ്കിലും മൂന്നാമത്തെ വഴിയിൽ നിൽക്കാൻ എന്നെ സഹായിക്കുന്നവ ഇവയാണ്:

• ഉറക്കെ പറയുക. ഒരു സുഹൃത്തിനോട്, ശിവചിത്രത്തോട്, ശൂന്യമായ മുറിയോട്. പറഞ്ഞ വേദന വിഴുങ്ങേണ്ടതില്ല.
• ഒരാളെ തിരഞ്ഞെടുക്കുക. എല്ലാവരെയുമല്ല, ഒരാളെ മാത്രം, പരിഹരിക്കാൻ ശ്രമിക്കാതെ കഠിനമായ കാര്യം കേൾക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരാളെ.
• നഷ്ടപ്പെട്ട വ്യക്തിക്കായി ഒരു വിളക്ക് കൊളുത്തുക. ചെറുതൊന്ന്, ആഴ്ചയിലൊരിക്കലോ ഭാരമുള്ള ദിവസങ്ങളിലോ. വികാരത്തിന് പോകാൻ ഒരിടം അത് നൽകുന്നു.
• ശ്വാസം വിടുമ്പോൾ സാവധാനം ഓം നമഃ ശിവായ ജപിക്കുക. ഒന്നും അനുഭവിക്കണമെന്നില്ല. ശ്വസിക്കുകയും വാക്കുകൾ പറയുകയും ചെയ്യുക. ചില ദിവസങ്ങളിൽ അതാണ് മുഴുവൻ പരിശീലനം.
• സാധാരണ കാര്യങ്ങളെ അകത്തേക്ക് വരാൻ അനുവദിക്കുക. കഴിക്കുക, നടക്കുക, ഉറങ്ങുക. വേദന താങ്ങുന്നത് ക്ഷീണിപ്പിക്കുന്ന ജോലിയാണ്, അതിന് ശക്തി വേണം.

ഒരു സൗമ്യമായ കുറിപ്പ്

നിങ്ങളുടെ ദുഃഖം ദൈനംദിന കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തത്ര ഭാരമേറിയതാകുകയോ സുരക്ഷിതമല്ലെന്ന് തോന്നുകയോ ചെയ്താൽ, ദയവായി ഒരു കൗൺസിലറെയോ ഡോക്ടറെയോ അടുത്ത ഒരാളെയോ സമീപിക്കുക. കണ്ഠത്തിലെ കൈ ഒരു സുഹൃത്തിന്റെയോ കുടുംബാംഗത്തിന്റെയോ ഒരു വിദഗ്ധന്റെയോ ആകാം. അതിൽ ഒരു ദൗർബല്യവുമില്ല.

നീലകണ്ഠൻ പഠിപ്പിക്കുന്നത്

വേദന പോയെന്ന് നടിക്കുന്നതിനും അതിൽ മുങ്ങിപ്പോകുന്നതിനും ഇടയിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം പഠിപ്പിക്കുന്നു. അത് താങ്ങേണ്ടിടത്തോളം കാലം ശ്രദ്ധയോടെ നിങ്ങൾക്ക് താങ്ങാം. അത് ഒറ്റയ്ക്ക് താങ്ങേണ്ടതുമില്ല.