ശിവന്റെ 108 നാമങ്ങൾ: അർത്ഥവും ജപിക്കുന്ന രീതിയും

എന്താണ് ഈ അനുഷ്ഠാനം

ഈ 108 നാമങ്ങൾ പരമ്പരാഗതമായി അഷ്ടോത്തരശതനാമാവലി എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. അതിന്റെ ലളിതമായ അർത്ഥം "നൂറ്റിയെട്ട് നാമങ്ങളുടെ മാല" എന്നാണ്. ഓരോ നാമവും ശിവന്റെ വ്യത്യസ്തമായൊരു വിശേഷണമോ ഗുണമോ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഓരോന്നും നിശ്ചിത രീതിയിലാണ് ജപിക്കുന്നത്: ആദ്യം പവിത്രമായ ഓം എന്ന അക്ഷരം, തുടർന്ന് നമസ്കാരം അർപ്പിക്കാനുള്ള രൂപത്തിൽ നാമം, ഒടുവിൽ "വന്ദനം" അല്ലെങ്കിൽ "ഞാൻ നമിക്കുന്നു" എന്ന് അർത്ഥമുള്ള നമഃ എന്ന പദം.

ഉദാഹരണത്തിന്, ശിവായ, മഹേശ്വരായ, ശംഭവേ, പിനാകിനേ, ശശിശേഖരായ തുടങ്ങിയ നാമങ്ങളിലാണ് പട്ടിക സാധാരണയായി തുടങ്ങുന്നത്. "ഓം ശിവായ നമഃ", "ഓം മഹേശ്വരായ നമഃ" എന്നിങ്ങനെയാണ് ഓരോന്നും ജപിക്കുന്നത്.

ഗ്രന്ഥങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും അനുസരിച്ച് നാമങ്ങളിൽ ചെറിയ വ്യത്യാസങ്ങൾ കാണാം. ചില നാമങ്ങളുടെ ക്രമവും മാറാം. നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിൽ ഇതിനകം പിന്തുടരുന്ന ഒരു അച്ചടിച്ച നാമാവലിയുണ്ടെങ്കിൽ അതുതന്നെ ഉപയോഗിക്കുക.

വെറുമൊരു മന്ത്രമല്ല, നാമങ്ങളാണ്

മറ്റു ജപങ്ങളിൽനിന്ന് ഇത് എങ്ങനെ വ്യത്യസ്തമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നത് സഹായകരമാണ്. ശിവന്റെ വിവിധ നാമങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ ലേഖനം ഇതിനൊരു പശ്ചാത്തലവും നൽകുന്നു.

• ഓം നമഃ ശിവായ പോലുള്ള ഒരു മന്ത്രത്തിൽ ഒരേ മന്ത്രമാണ് ആവർത്തിക്കുന്നത്. ഓം നമഃ ശിവായയെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ ലേഖനം അതിന്റെ അർത്ഥം വിശദീകരിക്കുന്നു.
• ഈ 108 നാമങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത പേരുകളുടെ ഒരു നിരയാണ്. ഓരോന്നും ശിവന്റെ ഓരോ ഭാവത്തിലേക്ക് വിരൽചൂണ്ടുന്നു. നിങ്ങൾ ഒരേ വാക്യം 108 തവണ ആവർത്തിക്കുകയല്ല; ഒരു സമഗ്രചിത്രത്തിന്റെ വിവിധ തലങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോവുകയാണ്.
• സഹസ്രനാമം ആയിരം നാമങ്ങളുള്ള ദീർഘമായ നാമാവലിയാണ്. അതു ചൊല്ലാൻ കൂടുതൽ സമയവും ശ്രദ്ധയും വേണ്ടിവരും.

ശിവന്റെ വിവിധ നാമങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ ലേഖനം വായിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ ഇവയിൽ ചിലത് നിങ്ങൾക്ക് പരിചിതമായിരിക്കും. മഹാദേവ്, രുദ്രൻ, ഭോലേനാഥ്, ശങ്കരൻ എന്നീ നാമങ്ങൾക്കെല്ലാം ശിവന്റെ വിശാലമായ സങ്കൽപ്പത്തിൽ അവയുടേതായ സ്ഥാനമുണ്ട്.

എന്തുകൊണ്ട് 108

ഭാരതീയ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ പലയിടത്തും 108 എന്ന സംഖ്യ കാണാം. പരമ്പരാഗതമായി ഒരു ജപമാലയിൽ 108 മുത്തുകളാണുള്ളത്. പല ഗ്രന്ഥങ്ങളിലും ക്ഷേത്രാചാരങ്ങളിലും ഈ സംഖ്യ ഉപയോഗിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ട് ഈ സംഖ്യ എന്നതിന് പലരും പല വിശദീകരണങ്ങൾ നൽകുന്നു. അവയെ ഉറപ്പിക്കപ്പെട്ട വസ്തുതകളായല്ല, പാരമ്പര്യവിശ്വാസങ്ങളായി കാണുന്നതാണ് ഉചിതം.

ഇതിന് ജ്യോതിശ്ശാസ്ത്രവുമായോ സംസ്കൃത അക്ഷരമാലയുമായോ ശ്വാസവും ശരീരവുമായോ ബന്ധമുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ കേട്ടേക്കാം. ഈ വിശദീകരണങ്ങൾ പ്രചാരത്തിലുണ്ടെങ്കിലും അവയിൽ വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്; ചിലത് കൃത്യതയില്ലാതെ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നവയുമാണ്. അനുഷ്ഠിക്കുന്നവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും യോജിക്കുന്നത് ഇതിന്റെ പ്രായോഗിക ഉപയോഗത്തിലാണ്: 108 ഒരു പൂർണ ആവൃത്തിയാണ്. മനസ്സ് ശാന്തമാകാൻ മതിയായത്ര നീളവും, കുറച്ചുനേരം ഇരുന്ന് പൂർത്തിയാക്കാവുന്നത്ര ഹ്രസ്വതയും അതിനുണ്ട്.

അനുഷ്ഠിക്കാനുള്ള രണ്ടു രീതികൾ

ഈ 108 നാമങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ആരാധിക്കാൻ പൊതുവേ രണ്ടു രീതികളുണ്ട്. അവ തമ്മിൽ ചെറിയ വ്യത്യാസമുണ്ട്.

ജപം. നാമങ്ങൾ ഉറക്കെയോ മനസ്സിലോ ചൊല്ലുന്നു. എണ്ണം കണക്കാക്കാൻ സാധാരണയായി ജപമാല ഉപയോഗിക്കും. ശബ്ദത്തിനും ഏകാഗ്രതയ്ക്കുമാണ് പ്രാധാന്യം.

അർച്ചന. ഓരോ നാമവും ചൊല്ലുമ്പോൾ ശിവന് കൂവളയിലയോ പൂവോ ഒരു നുള്ള് അരിയോ അല്പം കുങ്കുമമോ പോലുള്ള എന്തെങ്കിലും സമർപ്പിക്കുന്നു. ഓരോ നാമത്തിനും ഓരോ സമർപ്പണം എന്ന രീതിയിൽ, അവസാനം 108 ചെറിയ സമർപ്പണങ്ങൾ പൂർത്തിയാകും. ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഇത് സാധാരണമാണ്; പല പൂജാരികളും ഇത് അർച്ചനയായി നടത്തുന്നു.

വീട്ടിൽ ഇതിൽ ഏതെങ്കിലും ഒന്നോ രണ്ടും ചേർത്തോ ചെയ്യാം. പൂക്കളോ ഇലകളോ ഇല്ലെങ്കിൽ അരിമണികളോ, അതുമില്ലെങ്കിൽ ശാന്തമായ മനസ്സ് മാത്രമോ മതി.

വീട്ടിൽ ചെയ്യാനുള്ള ലളിതമായ രീതി

മിക്ക തുടക്കക്കാർക്കും പിന്തുടരാവുന്ന ഒരു പൊതുരീതി ഇതാ. നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിലെ ആചാരത്തിന് അനുസരിച്ച് ഇതിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്താം.

• ഒരു സമയം തിരഞ്ഞെടുക്കുക. അതിരാവിലെയോ വൈകുന്നേരമോ ആണ് സാധാരണയായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്. ശിവനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട തിങ്കളാഴ്ചകളോ പ്രദോഷസന്ധ്യയോ പലരും തിരഞ്ഞെടുക്കാറുണ്ട്. പ്രദോഷവ്രതം എങ്ങനെ അനുഷ്ഠിക്കാം എന്ന ഞങ്ങളുടെ മാർഗദർശി ആ ആചാരം വിശദീകരിക്കുന്നു. ചാന്ദ്രകലണ്ടർ അനുസരിച്ച് തീയതികൾ മാറുന്നതിനാൽ പ്രാദേശിക പഞ്ചാംഗം നോക്കി ഉറപ്പാക്കുക.
• സ്ഥലം ഒരുക്കുക. കൈയും മുഖവും കഴുകി വൃത്തിയുള്ള പായയിലോ ഇരിപ്പിടത്തിലോ ഇരിക്കുക. വിളക്കുണ്ടെങ്കിൽ കൊളുത്തുക. മുന്നിൽ ശിവന്റെ ചിത്രമോ ശിവലിംഗമോ വയ്ക്കുക.
• ഒരു നിമിഷം ശാന്തമായി ഇരിക്കുക. ഏതാനും തവണ പതുക്കെ ശ്വാസമെടുത്ത് നിങ്ങളുടെ സങ്കൽപ്പം മനസ്സിൽ ഉറപ്പിക്കുക. ഒരു ചെറിയ പ്രാർത്ഥന ചൊല്ലുകയോ ഏതാനും തവണ ഓം നമഃ ശിവായ എന്നു ജപിക്കുകയോ ചെയ്യാം.
• നാമങ്ങൾ ചൊല്ലിത്തുടങ്ങുക. ഓരോ നാമവും ക്രമത്തിൽ, വ്യക്തമായി, ധൃതിയില്ലാതെ ചൊല്ലുക. അർച്ചനാദ്രവ്യങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ ഓരോ നാമത്തിനൊപ്പവും ഒന്ന് സമർപ്പിക്കുക. ജപമാലയാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നതെങ്കിൽ ഓരോ നാമത്തിനും ഓരോ മുത്ത് നീക്കുക.
• ആയാസമില്ലാതെ എണ്ണം സൂക്ഷിക്കുക. എണ്ണം തെറ്റിയാൽ വിഷമിക്കേണ്ട. തുടരുകയോ വീണ്ടും തുടങ്ങുകയോ ചെയ്യാം. പിഴവില്ലാതെ ചെയ്യുന്നതിലല്ല, ശ്രദ്ധയോടെയിരിക്കുന്നതിലാണ് കാര്യം.
• പ്രാർത്ഥനയോടെ അവസാനിപ്പിക്കുക. ഒരു നിമിഷത്തെ മൗനമോ ചെറിയൊരു ആരതിയോ ലളിതമായൊരു നമസ്കാരമോ കൊണ്ട് സമാപിക്കുക. അർച്ചനാദ്രവ്യങ്ങൾ സമർപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അവ ആദരവോടെ ഉചിതമായിടത്ത് വയ്ക്കുക; നിലത്തേക്ക് വലിച്ചെറിയരുത്.

ഒരേ താളത്തിൽ ചൊല്ലിയാൽ ഒരു പൂർണ ആവൃത്തിക്ക് ഏകദേശം പതിനഞ്ച് മുതൽ ഇരുപത് മിനിറ്റ് വരെ വേണ്ടിവരും. എങ്കിലും ചൊല്ലുന്ന രീതിയനുസരിച്ച് സമയം മാറാം.

ഉച്ചാരണവും അർത്ഥവും

നാമങ്ങൾ തെറ്റായി ഉച്ചരിക്കുമോ എന്ന ഭയം കാരണം പല തുടക്കക്കാരും മടിച്ചുനിൽക്കാറുണ്ട്. ഇത് സാധാരണവും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമായ ഒരു ആശങ്കയാണ്. ശ്രദ്ധിക്കാവുന്ന ചില കാര്യങ്ങൾ:

• ആദ്യം കേട്ടുപഠിക്കുക. ഭക്തിപാരായണങ്ങളുടെ ഒട്ടേറെ ശബ്ദരേഖകൾ ലഭ്യമാണ്. അവയ്ക്കൊപ്പം ചൊല്ലുന്നത് ഉച്ചാരണം പഠിക്കാനുള്ള നല്ലൊരു വഴിയാണ്.
• നാമങ്ങൾ പരിചിതമാകുന്നതുവരെ നിങ്ങൾക്ക് വായിക്കാനറിയാവുന്ന ലിപിയിൽ എഴുതിയ നാമാവലി ഉപയോഗിക്കുക.
• അർത്ഥം പതുക്കെ പഠിക്കുക. തുടങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ് 108 നാമങ്ങളുടെയും അർത്ഥം അറിയണമെന്നില്ല. നീലകണ്ഠൻ, മഹാകാലൻ തുടങ്ങിയവയിൽ ഒരു നാമം ഓരോ ആഴ്ചയും തിരഞ്ഞെടുത്ത് അത് എന്താണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് ചിന്തിക്കുക.
• ആത്മാർത്ഥതയാണ് പ്രധാനം. ഹൃദയപൂർവമായ ശ്രമത്തിന് പാരമ്പര്യം വിലകൽപ്പിക്കുന്നു. ഒരു പൂജാരിയോ മുതിർന്നയാളോ സാധാരണയായി സന്തോഷത്തോടെ സഹായിക്കും.

ഇതിലൂടെ ഭക്തർ അനുഭവിക്കുന്നത്

ഭക്തർ വ്യത്യസ്ത അനുഭവങ്ങളാണ് പങ്കുവയ്ക്കുന്നത്. പരിചിതമായ ഒരു പാട്ടോ നടത്തമോ പോലെ, നാമങ്ങൾ തുടർച്ചയായി ചൊല്ലുന്നതിന്റെ താളം മനസ്സ് ശാന്തമാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നുവെന്ന് പലരും പറയുന്നു. ശിവന്റെ ഓരോ ഭാവത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്ന വ്യത്യസ്ത നാമങ്ങൾ, അദ്ദേഹത്തെ ഒരൊറ്റ രൂപത്തിനപ്പുറം കാണാൻ സഹായിക്കുന്നുവെന്ന് മറ്റുചിലർ പറയുന്നു: തപസ്വി, ഗൃഹസ്ഥൻ, രോഗശാന്തി നൽകുന്നവൻ, നർത്തകൻ, സംഹാരകൻ എന്നിങ്ങനെ.

ഇവ വ്യക്തിപരമായ അനുഭവങ്ങളാണ്, വാഗ്ദാനങ്ങളല്ല. ജപം ഒരു ഭക്തിപരമായ അനുഷ്ഠാനമാണ്. അത് വൈദ്യചികിത്സയല്ല; ഒരു ഫലവും ഉറപ്പുനൽകുന്നുമില്ല.

ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട ചില കാര്യങ്ങൾ

• വലിയ വാഗ്ദാനങ്ങളിൽ ജാഗ്രത പുലർത്തുക. പ്രത്യേക ജപമാലകളിലൂടെയോ പണം നൽകി നടത്തിക്കുന്ന ജപത്തിലൂടെയോ ഫലങ്ങൾ ഉറപ്പുനൽകുന്ന ഉൽപ്പന്നങ്ങളോ സേവനങ്ങളോ നിങ്ങൾ കണ്ടേക്കാം. ഒരു സാധാരണ ജപമാലയും അച്ചടിച്ച നാമാവലിയും മതി.
• ശരീരത്തെ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കരുത്. ദീർഘനേരം ഇരിക്കാൻ പ്രയാസമുണ്ടാക്കുന്ന ആരോഗ്യപ്രശ്നമുണ്ടെങ്കിൽ കസേരയിൽ ഇരിക്കുക. അല്ലെങ്കിൽ നാമങ്ങളെ ചെറിയ കൂട്ടങ്ങളായി തിരിച്ച് ദിവസത്തിന്റെ പല സമയങ്ങളിലായി ചൊല്ലുക.
• സന്തോഷത്തോടെ ചെയ്യുക. ഭാരമായി തോന്നുന്ന ഒരു അനുഷ്ഠാനം അധികകാലം തുടരാൻ പ്രയാസമാണ്. ധൃതിയിൽ ദീർഘനേരം ചൊല്ലുന്നതിനെക്കാൾ ശാന്തമായി കുറച്ചുനേരം ചൊല്ലുന്നതാണ് നല്ലത്.

ഈ അനുഷ്ഠാനം നൽകുന്നത്

ഈ 108 നാമങ്ങൾക്ക് നിശ്ശബ്ദമായി മനസ്സ് വിശാലമാക്കുന്ന ഒരു സവിശേഷതയുണ്ട്. ഒരാവൃത്തി പൂർത്തിയാക്കുന്നതിനിടയിൽ, നിങ്ങൾ ആരാധിക്കുന്ന ദൈവത്തിന് അനേകം ഭാവങ്ങളുണ്ടെന്നും ഒരൊറ്റ വാക്കിൽ അവയെ ഒതുക്കാനാവില്ലെന്നും ഓർമിക്കപ്പെടുന്നു. ചൊല്ലിത്തീരുമ്പോൾ, പൂർണമായി വർണിക്കാനാവാത്ത ഒരാളെക്കുറിച്ചുള്ള ദീർഘവും സാവധാനവുമായ ഒരു വിവരണം കേട്ടതുപോലെ നിങ്ങൾക്ക് തോന്നിയേക്കാം.

അതിൽനിന്ന് നിങ്ങൾ നേടുന്നത് ഒരു ഉത്തരമല്ല, ശ്രദ്ധയോടെ നിലകൊള്ളാനുള്ള ഒരു ശീലമാണ്. ഒരുപക്ഷേ അതുതന്നെയാകാം ഇതിന്റെ സാരവും.