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चिंतन

जो आपके वश में नहीं, उसे छोड़ देना: शिव से प्रेरित एक चिंतन

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रात में मुझे जगाए रखने वाली अधिकांश बातें मेरे सुधारने की नहीं हैं। वह ईमेल जिसका उत्तर नहीं आया। वह परिणाम जिसकी मैं प्रतीक्षा कर रहा हूँ। किसी और ने मेरे बारे में क्या तय किया। दिन में मैं यह जानता हूँ। रात के 2 बजे भूल जाता हूँ।

उसी चक्र के बीच कहीं, मैंने देखना शुरू किया कि शिव उन चीज़ों से कितने अलग ढंग से निपटते हैं जिन्हें नियंत्रित नहीं किया जा सकता। न उनसे लड़कर, न यह दिखावा करके कि वे हैं ही नहीं। कथाएँ एक तीसरा रास्ता दिखाती हैं, और उसे धीरे से देखना सार्थक है।

वह नदी जिसे उन्होंने नहीं रोका

जब गंगा आकाश से उतरने को तैयार थीं, तो वे इतनी प्रबल थीं कि धरती उन्हें सह नहीं सकती थी। कथा कहती है कि शिव ने उन्हें अपनी जटाओं में थाम लिया।

ध्यान दीजिए उन्होंने क्या नहीं किया। उन्होंने नदी को रोका नहीं, क्योंकि धरती को उसकी आवश्यकता थी। उन्होंने उसे लौटाने का प्रयास नहीं किया, क्योंकि वह कभी संभव ही नहीं था। उन्होंने उस शक्ति को उतरने की जगह दी, उसे अपनी जटाओं के घेरों में धीमा होने दिया, और फिर एक कोमल धारा के रूप में छोड़ दिया।

यह हर उस चीज़ के लिए उपयोगी चित्र है जो रोकने के लिए बहुत बड़ी है। आपको उससे जीतना नहीं है। आप तय कर सकते हैं कि वह आपके जीवन में कहाँ उतरे, और उसका कितना भाग एक बार में आप तक पहुँचे।

वह विष जिसे उन्होंने थामे रखा

समुद्र मंथन के समय एक ऐसा विष निकला जिससे हर जीव को खतरा था। शिव ने उसे पी लिया। पर उन्होंने न उसे निगला, न उगला। कथा में पार्वती का हाथ उनके कंठ पर टिकता है और विष वहीं रुक जाता है, जिससे उनका कंठ नीला हो जाता है। इसीलिए वे नीलकंठ कहलाते हैं।

मैं इसे "सब कुछ अपने भीतर समा लेना" और "इसे किसी और पर डाल देना" के बीच के तीसरे विकल्प की कथा के रूप में पढ़ता हूँ। कुछ चीज़ें सुलझाई नहीं जा सकतीं। उन्हें केवल सावधानी से, फैलने दिए बिना, उठाया जा सकता है। किसी चीज़ को सावधानी से थामना उसके द्वारा निगल लिए जाने जैसा नहीं है।

भस्म किसलिए है

शिव भस्म, यानी पवित्र राख, से ढके हैं, और इसका कारण सजावट नहीं है। राख वह है जो सब कुछ जल जाने के बाद बचती है। यह एक दैनिक स्मरण है कि लगभग हर परिस्थिति, चाहे कितनी भी शोरभरी हो, गुज़र रही है। इसी परंपरा में वे महाकाल हैं, काल के स्वामी, यानी समय स्वयं उनके अधीन है, हमारी योजनाओं और चिंताओं के नहीं।

जब मैं अपनी उठाई चिंता को देखता हूँ और पूछता हूँ कि एक वर्ष बाद इसका कितना महत्व रहेगा, तो उत्तर प्रायः वही होता है जो भस्म देती है।

मंत्र के भीतर छिपा एक शब्द

ॐ नमः शिवाय के शब्द नमः की एक व्याख्या है जो मुझे बहुत प्रिय हो गई है। कुछ आचार्य इसे "न मम" के रूप में अलग करते हैं, जिसका अर्थ है "मेरा नहीं"। आप इसे शाब्दिक उद्गम मानें या नहीं, यह साधना के अनुरूप है। हर आवृत्ति कुछ नीचे रख देने का एक छोटा कर्म है। यह मेरा उठाने का नहीं है। मैं इसे अर्पित करता हूँ।

रात 2 बजे के चक्र के लिए एक छोटा अभ्यास

यह सरल है, और यही मैं वास्तव में करता हूँ:

  • चिंता को एक पंक्ति में नाम दें। लिखना मदद करता है, क्योंकि काग़ज़ पर आते ही उसका घूमना रुक जाता है।
  • उसे दो कॉलम में बाँटें। क्या मेरे करने का है, और क्या मेरा नहीं है। सख़्त रहें। दूसरों के निर्णय दूसरे कॉलम में जाते हैं। वैसे ही वे परिणाम भी जिनकी आप प्रतीक्षा कर रहे हैं।
  • पहले कॉलम से एक चीज़ चुनें। केवल एक। छोटी भी चलेगी।
  • कुछ मिनट लंबी साँस छोड़ते हुए ॐ नमः शिवाय का जाप करें, और दूसरे कॉलम के लिए "मेरा नहीं" को अर्थ लेने दें।
  • बाकी को वहीं रहने दें जहाँ वह है।

इससे चिंता गायब नहीं होती। यह उसे छोटा करती है, और उसे उसकी सही जगह पर रख देती है।

छोड़ना हार मानना नहीं है

यह वह भाग है जो मुझे कठिनाई से सीखना पड़ा। छोड़ने का अर्थ यह नहीं कि आप परवाह करना या अपना काम करना बंद कर दें। शिव कोई ऐसे तपस्वी नहीं जिन्होंने संसार से नाता तोड़ लिया हो, वे विवाहित हैं, पिता हैं, मित्र हैं, रक्षक हैं। जो उनके करने का है, वे पूरी तरह करते हैं। वे जो छोड़ते हैं, वह परिणाम है।

अपना काम करें। जो थामना ज़रूरी है, उसे सावधानी से थामें। और नदी को वहाँ जाने दें जहाँ वह जा रही है।

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